Bildung und Wissensgesellschaft (Heidelberger Jahrbücher) by Klaus Kempter, Peter Meusburger

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By Klaus Kempter, Peter Meusburger

Umfassend und interdisziplin?r: Der vorliegende Band reflektiert die Begriffe "Bildung und Wissensgesellschaft". PISA-Studie, Diskussionen um die Zukunft unseres rohstoffarmen Landes und kulturell bedingte weltpolitische Spannungen verleihen dem Thema Aktualit?t und Bedeutung. Sind wir in eine neue, wissensdominierte Epoche gesellschaftlicher Selbstorganisation eingetreten? Welche speziellen Arten von Wissen und Wissensvermittlung brauchen wir?

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38 Volker Lenhart allgemeinbildenden voraus. Selbst¨andige B¨urger- oder Realschulen, die auf die Elementarbildung – wie Humboldt die Grundbildung nennt – aufbauen, verwischen diese Trennung und sind aufzuheben oder nicht einzurichten. Klar muss herausgestellt werden: Humboldt wollte im allgemeinbildenden Bereich nicht parallel laufende (Sekundar-)Schularten, sondern einen horizontal gestuften Schulaufbau. Er wollte damit auch nicht das sp¨ater mit seinem Namen verbundene Gymnasium – wenigstens nicht als eine Schulart neben anderen.

7 Der Tenor dieser Formel bleibt bei dem preußischen Reformer u¨ ber alle sp¨ateren Nuancierungen des Bildungsbegriffes hinweg erhalten. Bildung also ist Zweck, nicht Mittel zur Erreichung anderer Ziele. Sie ist Selbstzweck im transzendentalen Sinne. Damit ist zugleich eine der Wurzeln des Humboldtschen Bildungsbegriffes aufgedeckt: die Kantsche Erkenntnistheorie und Moralphilosophie. Bildung bezieht sich auf die Kr¨afte des einzelnen Menschen. Daneben kennt der Bildungsphilosoph Kr¨afte sowohl in der unbelebten und belebten außermenschlichen Natur als auch in der Geschichte.

116. 26 Klaus Kempter mit Computer und Internet. Man k¨onnte Werner Fuld vielleicht als einen Vertreter des westlichen, angels¨achsischen Pragmatismus sehen, als Ironiker und Anh¨anger einer vern¨unftigen Zivilisation, der in der deutschen „Bildung“ die romantische, tiefsinnige deutsche „Kultur“ bek¨ampft. Die Inhalte des alten Kanons ganz verdr¨angen will Fuld nicht, aber sie kr¨aftig ausd¨unnen. Literarische Klassiker etwa sind meistens zu lang, und da die verfu¨ gbare Zeit f u¨ rs Lernen knapp ist,pl¨adiert er fu¨ r gek¨urzte und gut kommentierte Klassikerausgaben, die in anderen L¨andern u¨ blich sind, in Deutschland hingegen die bekannten Klagen u¨ ber den Untergang des Abendlandes heraufbeschw¨oren.

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